فقه و تسلیحات کشتار جمعی / ۱۰
وسائل ـ اثبات ممنوعیت استفاده از سلاح‌های کشتار جمعی علی الخصوص هسته‌ای در فقه اسلامی را می‌توان دلیل اصلی و مبنایی فکری، شرعی مطرح سازی و پیگیری طرح منطقه عاری از سلاح کشتار جمعی در خاورمیانه دانست و بر همین اساس رفتار ایران را باید مورد بررسی و تحلیل قرار داد. حقوق اسلامی در این زمینه با عبور از حقوق بین‌الملل موجود با نگاهی انسانی در زمینه تسلیحات هسته‌ای نه تنها ممنوعیت استفاده را اثبات می‌کند که هر گونه تلاش برای تولید و نگاهداری آن را نیز وارد دایره حرمت می‌نماید.
کد خبر: ۱۵۶۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۷
حجت الاسلام فلاحتی:
وسائل ـ نویسنده کتاب «موسیقی، فقه، انقلاب اسلامی، تهدید یافرصت» گفت: در رویکرد رهبر انقلاب نگاه ایجابی به موسیقی وجود دارد ولی این نگاه مورد ملاحظه قرار نگرفته وما دچار فقر سندی درباره موسیقی هستیم.
کد خبر: ۱۵۵۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
فقه و تسلیحات کشتار جمعی / ۶
وسائل ـ نظام حقوقی و فقهی شیعه، نه تنها هیچ سازگاری با استفاده، تولید و انباشت این گونه سلاح‌ها ندارد، بلکه این اعمال را در مقابل اخلاق، فقه و انسانیّت معنا کرده است.
کد خبر: ۱۵۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴
آیت الله حبیبی تبار / ۱۲
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار استدلال به قاعده سلطنت برای اثبات اصل عدم ولایة القضاء را ناتمام دانسته و بیان داشت: اولویت این قاعده نسبت به «انفس» محل کلام و تردید است. افزون بر آن، باید توجه داشت «الناسُ مُسَلَّطونَ علَی اموالِهِم» در مقابل اکراه ناحق است و اکراه به حق را شامل نمی‌شود؛ بنابراین کسی نمی‌تواند ادعا کند که مخاطبین حضرت (ص) از حدیث چنین می‌فهمند که «ایها القاضی لیس لک أن تقضی علی شخص باداء دینه لأنه قال رسول الله (ص) «الناسُ مُسَلَّطونَ علَی اموالِهِم».
کد خبر: ۱۴۳۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۸
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ ۵۴
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در ضمن بررسی دلایلی که برای احتیاط وجوبی در ترک اخذ جُعل شده است، گفت: وجوهی که برای احتیاط واجب در ترک اخذ جُعل از ناحیه قاضی ارائه شده است، فاقد اعتبار لازم می باشند و در نهایت ما می توانیم از آنها احتیاط مستحبی را برداشت کنیم.
کد خبر: ۱۲۴۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۱
حجت الاسلام ملکی ابرده/ جلسات ۱۰۲ و ۱۰۳
وسائل ـ حجت الاسلام ملکی ابرده، در ادامه بحث «چگونگی اقتراض بانک به مردم»، به بررسی «ودیعه» و انطباق آن با سرمایه گذاری در بانک پرداخت. و حالت «مضاربه» را مطرح و اشکال چهارم آن را بررسی کرد.
کد خبر: ۱۲۳۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۴
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 223
وسائل- اگر آن فعلی که غیر بالغ انجام می‌دهد یا فعلی را که ترک می‌کند از عزائم امور باشد یا امری باشد که می‌دانیم شارع راضی به تحقق آن نیست در خارج، ولو تکلیف نکرده ولی راضی نیست این امر در خارج محقق بشود در این‌جا جلوگیری از تحقق آن امر یا ترک آن امر بر بالغین لازم است ولو غیر بالغی که مرتکب آن می شود تکلیف نداشته باشد.
کد خبر: ۹۲۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۱
وسائل_ احتکار امری پر سابقه است و اختصاص به زمان حاضر ندارد. بلکه در همه زمان ها یک دشواری بزرگ اجتماعی بوده است، احتکار برخاسته از حرص و آزمندی است که از خصوصیات جبلّی انسان محسوب می شود… و هر چه دامنه مبادلات بازرگانی میان ملتها توسعه بیشتر بیابد زمینه احتکار گسترده تر می شود و به همه ی آن چه که مردمان در زندگی خود به آن ها نیازمندند، سرایت می کند شر و زیان آن فزونی می یابد.
کد خبر: ۹۱۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۰۵
وسائل- از مسائل مهم درباره بانوان، «مسئله پوشش» است. این مسئله در نگاه کلان، چنان اهمیتى دارد که گاه، صبغه فرهنگى و ملى هم به خود مى گیرد و مى توان با عنایت به آن، نگرش فکرى و اعتقادى افراد و گروهها را تعیین نمود.
کد خبر: ۹۰۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۹
وسائل - آیت الله احمد مبلغی در درس خارج فقه الاجتماع: اگر فقیه به کمک جامع المقاصد به یک استراتژی مناسب در استباطات اجتماعی برسد مانع از عملکرد معاندان در سطح جامعه بر علیه فقـه و فرهنگ می شود
کد خبر: ۸۷۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۲
آیت الله کعبی/ جلسه 67
وسائل- از روایات استفاده می شود که یاران رهبران الهی، باید آماده جنگیدن باشند. آمادگی برای جنگیدن و فداکاری در راه خدا شرط است؛ حتی اگر منجر به جنگ نشود. در این روایت چنین کاری صدق عنوان مرابطه می شود.لازم نیست در مرزها درگیری فیزیکی باشد. بلکه هر جایی که خطر باشد و پیروان آماده فداکارای باشند، مرابطه صدق می کند.
کد خبر: ۸۶۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۰
وسائل - هفتمین پوستر از مجموعه «اندیشه سیاسی علما» به رأی و نظر محقق کرکی می‌پردازد.
کد خبر: ۸۵۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۶
آیت الله کعبی/ جلسه 64
وسائل- در ارتباط با مرابطه باید متذکر شد در حال حاضر، چیزی به نام مرز های اسلام و کفر در شرایط وجود دولت های ملی فعلی سراغ نداریم. مرزهای جغرافیایی که بر اساس آن گذرنامه می دهند، مرزهای ملی است نه مرزهای اسلام و کفر.
کد خبر: ۸۵۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۵
آیت الله خاتمی/ 53
وسائل ـ آیت الله خاتمی در خصوص اینکه آیا شخصی که عملیات استشهادی کرده است همانند شهید در معرکه نیاز به غسل و کفن ندارد یا باید غسل و کفن شود، گفت: انتخاب نظر و قضاوت مشکل است؛ زیرا اکثریت قدماء یک طرف اند؛ جناب ابن زهره وزنه سنگین قدماء نیست بلکه شیخ مفید و شیخ طوسی وزن سنگین است. این بزرگان نظر داده اند که مدافع غسل و کفن دارد و از طرفی روایات اطلاق دارد و شامل مدافع هم می شود.
کد خبر: ۸۰۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۹
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه99
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به تفاوت حکم ارتداد زن و مرد، گفت: ارتداد زن در هر صورتی که باشد در رابطه با همسرش حکم واحد دارد، زیرا زن حتی اگر ارتدادش فطری باشد، محکوم به قتل نخواهد بود اما در صورت ارتداد مرد، انفساخ فوری در همه صُور آن وجود دارد.
کد خبر: ۷۸۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۴
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه98
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه در ارتداد انفساخ قهری صورت می گیرد، گفت: اما عیوب دیگر موجب فسخ‌اند نه انفساخ قهری، یعنی طرف مقابل می تواند با این عیب کنار بیاید و بر عقد باقی باشد و همچنین می تواند به خاطر حدوث عیب، عقد را فسخ کند.
کد خبر: ۷۸۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه97
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در توضیح تفاوت ماهوی میان انفساخ و طلاق، گفت: با انفساخ عقد کأن لم یکن تلقّی می شود و هر یک از طرفین باید عوضین را که با عقد مالک شده بودند به یکدیگر برگردانند.
کد خبر: ۷۷۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۲
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه96
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی ضمن تبیین صورت‌های مختلف در مسأله ارتداد یکی از زوجین، گفت: یک وقت کسی از همان اول مسیحی یا یهودی بود؛ در این صورت مرد بنا به فتوای برخی می‌تواند با او ازدواج کند، اما ارتداد بدتر از کفر ابتدایی است و احکام در این زمینه تفاوت دارد.
کد خبر: ۷۷۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۶
یادداشت/ بخش دوم
وسائل ـ عالی‌ترین سطح معنایی و کاربردی «مصلحت» را می‌توان در اندیشه و عمل امام خمینی(ره) مشاهده نمود؛ آنجا که از مصلحت به مثابه اصلی راهبردی در مقام تصمیم‌گیری برای حکومت اسلامی تعبیر می‌نماید؛ بسان قاعده‌ای برای حل و فصل تزاحم در سطح راهبردی که امکان تعیین تکلیف مصداق را در فضای «حرمت ـ حلیت» و یا «حلیت ـ حلیت» می‌دهد.
کد خبر: ۷۵۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۰
خیارات/ آیت‌‌الله مکارم‌‌شیرازی /جلسه 32:
وسائل- خیار حیوان در عرف عام عقلاء وجود ندارد و شارع آن را پایه‌ریزی کرده است و به سبب مصلحتی آن‌را تشریع کرده است.
کد خبر: ۷۴۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۴